ВЕРТЕР (нем. Werther) - герой романа И.В.Гете «Страдания молодого Вертера» (1774). Современники писателя считали, что в образе В. он изобразил самого с... смотреть
(герой романа В. Гете «Страдания юного Вертера»; тж о самом романе) Уже написан Вертер, А в наши дни и воздух пахнет смертью: Открыть окно что жилы отв... смотреть
1) Орфографическая запись слова: вертер2) Ударение в слове: В`ертер3) Деление слова на слоги (перенос слова): вертер4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть
ВЕРТЕР(собств. им. в романе Гете: «Страдания молодого Вертера»). Употребляется для обозначения страстно влюбленного; вертеровская страсть.Словарь иност... смотреть
Настоящее имя: Коган М. С.Периодические издания:• Красное Запорожье, 1924Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общес... смотреть
ВЕРТЕР (герой романа В. Гете «Страдания юного Вертера»; тж о самом романе) Уже написан Вертер, А в наши дни и воздух пахнет смертью: Открыть окно что жилы отворить. П918 (I,198); То-то же, как на поверку Выйдем - стыд тебя заест: Совето-российский Вертер. (о В. В. Маяковском). Цв930 (II,275)... смотреть
Ім'я героя роману Й. В. Гете "Страждання молодого Вертера" (1774). Вертер пристрасно закоханий у наречену свого друга Шарлотту. Коли вона з почуття обов'язку виходить заміж, він кінчає життя самогубством. Вертер – уособлення трагічної долі безнадійно закоханої людини.... смотреть
власна назва, імен. чол. родуВертер
имя собств., сущ. муж. родаВертер
Ударение в слове: В`ертерУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: В`ертер
Ве́ртер прізвище * Жіночі прізвища цього типу як в однині, так і в множині не змінюються.
Начальная форма - Вертер, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное
В'ертер, -а
Вертер (літературний персонаж)
Рет Рев Евр Ветер Вертер Веер
Настоящее имя: Арнгольд—Жукова В. А.Примечание: Псевдоним воспроизводится в форме, данной в печатиИсточники:• Толстяков А.П. Кто вы, маска? Создается н... смотреть
ВЕРТЕР И ВЕРТЕРИЗМ. - В знаменитом романе Гёте «Вертер» (1774) изображен принявший форму любовной истории конфликт между человеком и миром (молодой бю... смотреть
В знаменитом романе Гёте «Вертер» [1774]изображен принявший форму любовной истории конфликт между человеком и миром (молодой бюргер В., влюбленный в невесту своего друга — Лотту, кончает самоубийством, когда она становится женой последнего и, подчиняясь чувству долга, отвергает его любовь). Иллюстрация: Вертер. Гравюра Ходовецкого 1778 Образ В., бывший исключительно популярным во второй половине XVIII ст., образ, в к-ром объективирован указанный конфликт (трагический исход любви В. может быть понят, как трагический исход столкновения человека с жестокой действительностью), развертывается в двух психологических планах. Первый план: иррационализм В. В. — необычайно впечатлительная натура, человек, растворивший все свое существо в тончайших чувствованиях и переживаниях, его поступками руководят страсти («сердце»), а не рассудок. Второй план: слабоволие. В. — человек мягкий, неспособный преодолевать встающие на его пути препятствия, неспособный применить свои силы и волю к действительности. В. гибнет, так как он слишком слаб, слишком безволен, слишком неврастеничен для того, чтобы избежать трагической развязки. В первом своем плане В. входит в ряд иррациональных образов, возникших в европейской литературе во второй четверти XVIII века (см. «Сентиментализм»). Во втором плане вскрывается основной психологический спецификум образа. Появление В. свидетельствовало о наступлении нового фазиса в истории немецкой буржуазной культуры. Смысл сдвига в том, что некоторые слои буржуазии, отказываясь от героических настроений эпохи Просвещения (любимые образы Просвещения: вождь, трибун, борец, человек с сильной волей и высоко развитым интеллектом, контролирующим и направляющим деятельность страстей), приходят к вертеровскому комплексу. Просветители смотрели на жизнь как на материал, из которого можно лепить новый разумный мир; В. начинает смотреть на жизнь как на силу, стоящую выше его, борьба с которой обрекает человека на верную гибель. Именно в недрах немецкой буржуазии, остро ощутившей свое бессилие претворить в необходимые действия мечты эпохи Просвещения о переустройстве жизни, мог возникнуть и возник образ Вертера, слабовольного, гибнущего при столкновении с враждебной действительностью. Вертер обнажает одну из сторон немецкого буржуа кануна Великой французской революции. Характерна оценка В. современниками. Гениальный просветитель Германии Лессинг, за которым стояли наиболее оптимистичные и революционные слои буржуазии, отдав должное художественным достоинствам романа, отрицательно отнесся к Вертеру как образу, пропагандирующему слабоволие и пессимизм. «Так не поступил бы ни один греческий или римский юноша» (из письма Лессинга от 26/Х 1874). Для того чтобы парализовать вредную, по его мнению, установку романа, Лессинг предлагал изменить окончание произведения Гёте и даже сам задумал написать «Лучшего В.» (Werter der Bassere), но не осуществил своего намерения. Зато просветитель Ф. Николаи написал и опубликовал продолжение романа — «Радости молодого В. Горести и радости В.-мужа» [1775, в к-ром он, отрицая факт самоубийства В., женит его в конце концов на Лотте. В. сообщаются черты мещанского благоразумия и рассудительности. Что касается тех слоев немецкой буржуазии, психо-идеологию которых оформлял молодой Гёте, то они восторженно приняли роман. Окончание одной рецензии: «... купи книгу (читатель) и прочти ее сам. Но не забудь захватить с собой своего сердца. Я бы хотел быть скорее нищим, лежать на соломе, пить воду и питаться кореньями, чем оказаться невосприимчивым к этому богатому чувствами писателю» (Шубарт). Роман этот вызвал в Германии и за границей целую массу анонимных подражаний, продолжений, пародий и переводов: «Горести юной Вертерины» [1775; трагедия — «Мазуры или молодой В.» [1775; «Горести молодого В.», трагедия в 3 актах [1776; «Горести молодого франконца, гения» [1777; «Радости молодого В. в лучшем мире» [1780; «Горести любви», драма [1775; «В. или безумство любви» [1786; «Письма Шарлотты, написанные во время знакомства с В.» [1788; «В.», трагедия [1786; «Шарлотта и В.» [1787; «Страдания В.» [1788; «Российский В.» [1802]и др. Особенно интересен итальянский «В.». Это — «Последние письма Джакопо Ортиса». (Le ultime littere di Jacopo Ortis, 1802) — роман знаменитого итальянского поэта, революционера и демократа Уго Фосколо (см.). Автор в письме к Гёте признал влияние «Вертера» на свое произведение. И здесь и там самоубийство и несчастная любовь, и здесь и там звучат мотивы «мировой скорби». Но герой Фосколо — продукт итальянской почвы, представитель патриотически настроенной итальянской интеллигенции того времени; отчаяние Ортиса вызвано крушением ее надежд на освобождение Италии, которого итальянские патриоты ждали от французской революции, а затем и от Наполеона Бонапарта. Не столько безнадежная любовь приводит Ортиса к гибели, сколько безвыходное положение родины, преданной Австрии Кампоформийским договором. Вместе с этими мотивами политической катастрофы пессимизм итальянского Вертера вызван господством в его стране ненавистного Ортису дворянства. В. воздействует на быт, в результате чего возникает явление, известное под назв. вертеризма. Немецкие бюргеры XVIII века, увидавшие в В. свое социальное лицо, начинают ему подражать во всем (вплоть до одежды). Появляется крылатая фраза: «ни одна очаровательная женщина не вызвала столько самоубийств, как В.». Минорное настроение становится модой. Бюргерская интеллигенция и круги, близкие к ней, отдаются культу слез. Сам В. делается предметом обожания, принимая в сознании поклонников черты действительно существовавшего человека. На могилу кончившего самоубийством философа Иерузалема, с которого Гёте отчасти списал портрет В., устраивались паломничества; так в 1776 ночью шла к гробу мнимого В. процессия, участники которой, одетые в черное, несли зажженные свечи, на могилу были возложены цветы, в честь покойного спеты гимны. Широко распространяется склонность к уединенным прогулкам, к созерцанию бледной луны, к писанию пространных и сентиментальных писем, к меланхолическим декламациям, к гипертрофированной чувствительности. Оба плана психологии Вертера характеризуют немецкое бюргерство второй половины XVIII в. Лессинг был прав, когда выражал опасения, не будет ли роман способствовать усилению тех сторон буржуазной психики, при господстве к-рых буржуазия как класс теряет волю к борьбе. И действительно — мужественное, активное мирочувствие эпохи Просвещения отступило в эпоху Вертера перед чувством разочарованности, тихой печали, непрестанной грусти. Обнажилась природа немецкого бюргера, долгое время мечтавшего о борьбе за лучшую действительность и наконец обнаружившего, что он способен только мечтать и грустить, что он не созрел еще для этой борьбы. Причина же, по к-рой успех В. перекинулся в различные страны Европы, та, что и там буржуазный читатель увидел и полюбил в Вертере необычайно правдиво и ярко нарисованного носителя буржуазного мирочувствия; однако между восприятием немецкой и зарубежных читательских аудиторий существовала значительная разница. Для немецкого читателя более существенным был второй психологический план Вертера (отсюда горячие дебаты на тему о слабоволии В., имевшие место в Германии; полемику вели просветители), зарубежному же читателю был вполне близок и понятен именно первый план психологии образа, не столько его слабоволие, сколько духовная чуткость, т. е. как-раз те черты, к-рые сливали В. с массой иррациональных образов, возникавших в то время, и изобличали в В. представителя не столько немецкой, сколько вообще европейской буржуазии. Библиография: Сиповский В. В., Влияние Вертера на русский роман XVIII ст., СПБ., 1906 (оттиск из Журн. МНП); Веселовский А., Западные влияния в новой русской литературе, 5-е изд., М., 1916; Фриче В. М., Итальянская литература XIX в., ч. I, М., 1916; Кауфман, Литература и жизнь, «Вестн. лит-ры», 1920, № 4—5; Kestner A., Goethe und Werter, Lpz., 1857; Schmidt E., Richardson, Rousseau und Goethes Werter, Lpz., 1875; Appel J., Werter und seine Zeit, Oldenburg, 1896 (книга, богатая фактич. матер.); Gose H., Goethes Werter, Lpz. — Halle, 1921; Korff H. A., Geist der Goethezeit, I, v. 6, Lpz., 1923; Kraus A., Goethe a Cechy, Prag, 1896; Wojciechowski K., Werter w Polsce, Lwow, 1904; Carre J. M., Goethe en Angleterre, P., 1920; Baldensperger, Goethe en France, P., 1920. В. уделено внимание в любой монографии о Гёте (см. библиографию, приложенную к статье «Гёте»), а также в любом обзоре зап.-европ. лит-ры. Б. Пуришев... смотреть
ВЕРТЕР И ВЕРТЕРИЗМ. — В знаменитом романе Гёте «Вертер» (1774) изображен принявший форму любовной истории конфликт между человеком и миром (мол... смотреть
Вертер Карл (барон Werther) — прусский дипломат, родился в 1809 г., в 1842 г. был назначен посланником в Швейцарии, в 1845 году — в Афинах, в 1849 г. — в Копенгагене, в 1854 г. — в Петербурге, в 1859 г. — в Вене, где в 1864 г., как представитель Пруссии, подписал Венский мир с Данией. После объявления войны в 1866 г. он был отозван из Вены; в августе того же года принимал участие в предварительных переговорах в Никольсбурге и в заключении Пражского мира. По окончании войны он снова возвратился в Вену, а в октябре 1869 года отправился в Париж в качестве посла от Пруссии и Северо-Германского союза, кем и оставался до начала войны 1870 — 71 гг. С 1874 по 1876 г. был послом Германской империи в Константинополе.<br><br><br>... смотреть
I(барон Werther) — прусский дипломат, родился в 1809 г., в 1842 г. был назначен посланником в Швейцарии, в 1845 году — в Афинах, в 1849 г. — в Копенгаг... смотреть
Вертер Карл (дополнение к статье) (барон Werther) — прусский дипломат; ум. в 1894 г.
(барон Werther) — прусский дипломат; ум. в 1894 г.
Вертер Юлий (Werther) — немецкий драматург, родился в 1838 г., посвятил себя театру, как актер и писатель. Дельные театральные статьи в "National Zeitung" доставили ему место директора мангеймского и дармштадтского театров. Он приспособил для сцены придуманную им трилогию из произведений: Шиллера — "Ифигения", Вильбрандта — "Электра" и Гете — "Ифигения в Тавриде". Из произведений В. можно указать следующие драмы: "Mazarin" (1871); "Pombal" (1871); "Das Grabdenkmal" (1873); "Die Medici" (1874); "Der Fürst von Isolabella" (1876) и "Weite Gewissen"; кроме того, историческая драма "Der russische Kriegsplan".<br><br><br>... смотреть
(Werther) — немецкий драматург, родился в 1838 г., посвятил себя театру, как актер и писатель. Дельные театральные статьи в "National Zeitung" доставил... смотреть